






|
|
LIVSÅSKÅDNINGSKUNSKAP
Livsåskådningskunskapen vilar på en tvärvetenskaplig grund. Förutom
filosofi utnyttjar den
humanistiska
vetenskaper, samhällsvetenskaper och kulturvetenskaper. I
livsåskådningskunskapen ses människorna som naturliga, medvetna och
kulturella aktörer som skapar och reproducerar betydelser i inbördes
växelverkan. Olika livsåskådningar och mänskliga handlingssätt skall ses
som resultatet av en interaktion mellan individer, samfund och
traditioner.
Livsåskådningskunskapen bygger på en människosyn som betonar
människornas möjlighet att leva fria och jämlika, aktiva och
målmedvetna. I undervisningen betonas också människans förmåga att
undersöka världen och vidga sin kunskap om den samt att i samverkan med
andra medvetet styra sitt liv. Från dessa utgångspunkter skall läroämnet
hjälpa de studerande att utforma sin livsåskådning och identitet samt
att gestalta sina ideal och sina handlingsmönster för ett socialt gott
liv.
Livsåskådningskunskapen skall genom reflektion och samtal öka de
studerandes allmänbildning beträffande kultur och livsåskådningar.
Samtidigt utvecklas deras praktiska omdöme och känsla för situationen,
deras etiska sinnelag och tolerans samt deras förmåga att diskutera,
lyssna och uttrycka sig. En säkrare förmåga att se och bedöma olika
livsåskådningar utgör nyckeln till ett gott liv både individuellt och
socialt.
Mål för
undervisningen
Målen för
undervisningen i livsåskådningskunskap är att stödja de studerande i
deras strävan att
 |
bygga upp sin identitet och
livsåskådning |
 |
bredda sin kulturella
allmänbildning och kunskap om olika livsåskådningar |
 |
utveckla sin omdömes- och
handlingsförmåga |
 |
tillägna sig principerna
för mänskliga rättigheter, positiv pluralism, samhällelig och global
rättvisa och hållbar utveckling. |
Bedömning
I
livsåskådningskunskapen bedöms förutom hur de studerande tillägnat sig
faktakunskaper hur deras förmåga att förstå livsåskådningsfrågor
utvecklas och deras förmåga att uttrycka sig mångsidigt, skickligt och
kreativt. Livsåskådningsfrågor är ofta personliga, men underlaget för
reflektionerna kring dem utgörs av de intellektuella dygderna: kritiskt
tänkande, konsekvens, entydighet och systematik. I bedömningen och
beskrivningen av olika livsåskådningar, värderingar och föreställningar
uppskattas tolerans samt förmågan att beakta olika synvinklar och andras
synsätt.
OBLIGATORISKA
KURSER
Ett gott liv (LK 1)
Under kursen
reflekterar man över vad ett gott liv är, vilka element identiteten och
ett individuellt liv består av och vilka möjligheter människan har att
eftersträva ett gott liv.
MÅL
Kursens mål är
att de studerande skall
 |
stärka sin förmåga att
binda sig vid de moraliska principer de väljer och sin vilja att verka
i samklang med
sina värderingar |
 |
bli mera beredda och
villiga att bry sig om och ta ansvar för sig själva, för andra
människor, för samhället och för naturen |
 |
utveckla sin förmåga att se
helheter i en allt komplexare värld och på detta sätt förbättra sin
förmåga att bygga upp en egen identitet och livsåskådning |
 |
lära sig att bedöma
påståenden om trosföreställningar och livsåskådningar utveckla sin
förmåga att uttrycka sin identitet och livsåskådning och sina känslor
och uppfattningar i anslutning till dem tolerant, logiskt och
kreativt. |
CENTRALT
INNEHÅLL
 |
grundläggande begrepp:
livsåskådning, livsåskådningskunskap, ett gott liv, jaget, identiteten
ett gott liv: människans grundläggande behov, världsliga och religiösa
modeller för ett gott liv |
 |
de grundläggande frågorna
om människans existens som individ: den fria viljan och
valsituationer, födsel och död, optimism, pessimism och realism |
 |
livskompetens: individens
möjligheter att påverka sitt liv; arvsanlagens och miljöns betydelse |
 |
utformningen av identiteten
under människans levnadslopp och etiska avgöranden i olika
levnadsskeden |
 |
ett individuellt liv
tidigare och i våra dagars mångfasetterade samhälle |
 |
uppfattningar om dygder och
laster förr och nu och deras samband med livsstilar och vanor |
2. Världsbilden
(LK 2)
Under kursen
diskuteras uppkomsten av en världsbild och skillnaderna mellan olika
världsbilder. De studerande skall göra sig förtrogna med olika sätt att
begreppsligt gestalta världen och med den roll som kunskapen och olika
samhällsinstitutioner spelar i detta.
MÅL
Kursens mål är
att de studerande skall
 |
lära känna historiskt
betydelsefulla och nu aktuella världsbilder och få mer kunskap om de
trossystem som ligger bakom dem |
 |
lära sig att fråga efter
och bedöma de argument som ligger bakom påståenden och trossystem |
 |
utveckla sin förståelse av
olika institutioners betydelse när det gäller att utforma och förmedla
en världsbild |
 |
kunna strukturera en egen
världsbild samtidigt som de är öppna för en meningsfull diskussion. |
CENTRALT
INNEHÅLL
 |
begreppen världsbild,
världsåskådning och livsåskådning och deras inbördes förhållande |
 |
strukturen hos en
världsbild och dess kärnfrågor: uppfattningar om människan, samhället,
kulturen och naturen samt om verklighetens beskaffenhet |
 |
världsliga och religiösa
åskådningar som grund för världsbilden: gränsdragningen mellan
vetenskaper, kvasivetenskaper och religioner |
 |
skolan, medierna och
konsten som skapare och förmedlare av världsbilden |
 |
omvälvningar och brytningar
i den västerländska världsbilden |
 |
våra erfarenheters,
vardagsuppfattningars och föreställningars uppkomst och
tillförlitlighet |
 |
rationell bedömning av
världsbilder och kunskapskällor |
3. Individen
och samhället (LK 3)
Under kursen
diskuteras individen, gemenskapen, samhället och växelverkan mellan
människor. De
studerande skall göra sig förtrogna med hur rättvisa, mänskliga
rättigheter
och demokrati
förverkligas.
MÅL
Kursens mål är
att de studerande skall
 |
förstå gemenskapens
betydelse för mänskligheten och den personliga identiteten |
 |
lära sig att iaktta sin
position som individ i en gemenskap och i ett samhälle, som medborgare
i en stat och som aktör i ett ekonomiskt system lära sig att bedöma
den verksamhet som individer, grupper och institutioner bedriver som
en del av maktutövningen i samhället |
 |
lära sig att bedöma
politiska mål och medel och öka sin förmåga och vilja till
konstruktivt samhälleligt engagemang |
 |
förstå de mänskliga
rättigheternas, demokratins och rättvisans betydelse för ett bra
samhälle och för framtiden. |
CENTRALT
INNEHÅLL
 |
människan som en social
varelse, växelverkan mellan individerna och gemenskapen, det privata
och det offentliga |
 |
begreppet makt, olika
former av makt och maktstrukturer samt möjligheter att påverka |
 |
olika teorier om hur
samhället är uppbyggt och om hur det förändras |
 |
en god medborgare som
finländare, europé och världsmedborgare |
 |
de mänskliga rättigheterna
och deras historia |
 |
politiska ideal,
ideologier, utopier och olika former av demokrati |
 |
rättvisan som en
samhällelig, global och ekologisk fråga |
FÖRDJUPADE
KURSER
4. Det
kulturella arvet och identiteten (LK 4)
Under kursen
behandlas det kulturella arvet som utgångspunkt för ett gott liv och som
mått
på ett sådant
samt som en företeelse som är stadd i oavbruten utveckling och
förändring.
De studerande
skall göra sig förtrogna med den kulturella mångfalden i världen och i
våra
dagars
finländska samhälle.
MÅL
Kursens mål är
att de studerande skall
 |
lära sig förstå kulturen
som en mänsklig verksamhet baserad på betydelser |
 |
bekanta sig med olika
kulturtraditioner och de levnadssätt som ansluter sig till dem |
 |
utveckla sin förmåga att
bedöma människornas uppfattningar och handlingar i förhållande till
deras värderingar och trossystem |
 |
lära sig tolerans gentemot
olika övertygelser och identitetsval |
 |
göra sig förtrogna med
uttryck för den finländska identiteten |
 |
förstå de människorättsliga
dimensionerna i rasism, främlingshat och diskriminering. |
CENTRALT
INNEHÅLL
 |
kulturens betydelse förr
och nu |
 |
identitet, etnisk börd och
kulturarv |
 |
samiska, finländska och
europeiska kulturdrag och deras betydelse i dag |
 |
inbördes växelverkan mellan
kulturer och civilisationer |
 |
etnisk och kulturell
mångfald i Finland och i världen |
 |
livet i ett pluralistiskt
samhälle |
 |
etnocentricitet samt
rasismens och toleransens historia |
5. Olika sätt
att förklara världen i livsåskådningstraditionen (LK 5)
Under kursen
begrundas olika sätt att förklara världen enligt mytiska traditioner,
religiösa
traditioner och
livsåskådningstraditioner. De studerande skall göra sig förtrogna med
olika
världsåskådningars uppkomst, historia och med forskningen om dem.
MÅL
Kursens mål är
att de studerande skall
 |
utveckla sin förmåga att
bedöma skillnader och likheter i uppfattningar och trossystem |
 |
lära sig att bedöma
påståenden om föreställningar och livsåskådningar |
 |
känna till viktiga
trossystem och livsåskådningsmönster i olika kulturer och utöka sin
kunskap om bakgrunden till dem och om hur de sprids i våra dagar |
 |
förstå hur myter och
religiösa uppfattningar har uppkommit och inse deras betydelse i våra
dagar som förklaringar till företeelserna i världen |
 |
lära sig att förstå hur
världen förklarats och gestaltats i den europeiska kulturtraditionen. |
CENTRALT
INNEHÅLL
 |
mytiska förklaringar om
världen förr och nu |
 |
religionens och
religiositetens väsen |
 |
sociologisk, moralisk,
antropologisk och psykologisk religionskritik |
 |
ateism och agnosticism |
 |
den sekulära humanismens
och fritänkandets historia och inriktningar i våra dagar |
 |
humanismen och kristendomen
som grundläggande ideologiska strömningar
i västerlandet |
|