99s ET

1. Mitä kansalaishyveitä Suomen kansalaiselta vaaditaan?

Hyveethän ovat ihmisen hankittuja suhteellisen pysyviä ominaisuuksia. Klassiset hyveet: rohkeus hyväntahtoisuus, oikeudenmukaisuus ja kohtuullisuus, ovat vieläkin niinkin päteviä, että niihin viitataan kansallisissa opetussuunnitelman perusteissa. Tämän vuoden alussa voimaan tullut perusopetuslaki asettaa yleissivistävälle perusopetukselle tavoitteeksi seuraavaa: "... opetuksen tavoitteena on tukea oppilaiden kasvua ihmisyyteen ja eettisesti vastuukykyiseen yhteiskunnan jäsenyyteen sekä antaa heille elämässä tarpeellisia tietoja ja taitoja." Koulu on siis perinteisesti määritellyt kansalaishyveitä.

Perusvastaus: hahmotetaan demokraattisen kansalaisen hyveitä: toisaalta laillisuusperiatteen noudattamista, toisaalta osallistumista ja
kriittisyyttä.

2. Sanotaan, että suomalainen uskoo vasta sitten kun näkee. Toisaalta väitetään, että tietosanakirja ei valehtele. Pohdi näitä kahta väitettä elämänkatsomukselliselta kannalta.

Kysymystä voi tarkastella ensinnäkin juuri noiden väitteiden tasolla. Millainen elämänkatsomus henkilöllä on, jos vain hänen omat havaintonsa ovat hänelle riittävä tiedon perustelu ja toisaalta jos hänellä on vankka usko tietosanakirjaan Toinen taso on pitää väitteitä viittauksina erilaisiin tiedonasenteisiin: toisaalla empirismiä ja enemmän tai vähemmän auktoriteettiuskoista dogmatismia. Niistä asenteista löytyy polkuja tunnettuihin elämänkatsomuksiin.

Perusvastaus: vastaaja kertoo dimension kriittisyydestä dogmaattisuuteen; toinen vaihtoehto on lähteä hahmottamaan, sitä että on eri asioita joihin pätee "pitää nähdä" ja sitten asioita joita muut ovat tutkineet.

3.”Ihmisoikeudet, laillisuusperiaate ja demokratia kuuluvat yhteen.” (Ihmisoikeuskasvatuksen käsikirja UNESCO 1998). Pohdi tämän toteamuksen riittävyyttä ja rajoituksia demokratian määrittelyssä.

Demokratian tunnusmerkkeinä pidetään kansan osallistumista tavalla tai toisella päätöksentekoon. Poliittisena järjestelmänä demokratialle on tunnusomaista mm. toimenpanevan, lakiasäätävän ja tuomiovallan riippumattomuus toisistaan ja vapaat vaalit. Kysymystä voidaan tarkastella ensinnäkin riittävätkö laillisuusperiaate ja ihmisoikeudet määrittämään demokratian - toisaalta voidaan nähdä, että demokratian seurauksena ihmisoikeudet toteutuvat vakaammin kuin muuten.

Perusvastaus: demokratian kytkeminen lailliseen muotoon osallistua päätöksentekoon eli yleensä yleinen äänioikeus. Esimerkit selventävät.

4. Pohdi lahjan ja lahjuksen eroa etiikan lähtökohdista käsin.

Lahjan antajalla ei ole suoraa odotusta saada vastinetta lahjalleen. Lahjus on sopimus tai ainakin siinä on selvä kytkös myöhemmin saatavaan vastineeseen. Se myös usein liittyy kiellettyyn kaupankäyntiin. Tilanne on vastaava, kuin Aristoteles pohtii ystävän ja liiketuttavan eroa Nikomakholaisessa: ystävällä on lupa odottaa apua ilman suoraa velvollisuutta korvata tuo apu, liiketuttavan kestitseminen johtaa ainakin velvollisuuteen kestitä toista. Voidaan pohtia myös lahjan kulttuurisidonnaisuutta esim. sitä kuinka tarpeen on vastalahjan antaminen.

Perusvastaus: eron tekeminen odotusten suhteen ja sen eettisen merkityksen näkeminen


5. Vertaile kahta erilaista käsitystä, mitä ihmiselle tapahtuu kuoleman jälkeen

Vastaaja on siis vapaa valitsemaan vertaileeko kahden elämänkatsomusjärjestelmän kuten uskonnon oppia, vai pohtiiko kahta periaatteellisemman eron tekevää lähtökohtaa. Ensin mainitussa olisivat mahdollisia esim. islam ja hindulaisuus, jälkimmäisessä lähtökohtana olisi persoonallinen tajunta säilyy vastaan ei säily. Tärkeää on, että vastaaja todella vertailee eikä vain vyörytä kahta
eri oppia peräjälkeen.

Perusvastaus: pääasioiden vertailu

6. Nykytaiteen museoita on viime aikoina rakennettu eri puolelle maailmaa. Pohdi niiden merkitystä taidekasvatuksen kannalta.

Taide ei ole menneisyyttä, vaan se on tärkeä ja kehittyvä nyky-ymmärryksemme väline. Taidekasvatuksessa (elämänkatsomustiedossa näkökulmana on taide viestinä ja itseymmärryksen kehittäjänä) on tärkeää tuoda esille taiteen dynaamisuus. Tähän tarvitaan riittävää kosketuspintaa nykytaiteeseen.

Perusvastaus: taiteen, erityisesti aikamme taiteen, merkityksen kohtuullinen selvittely

7. Olet turistina kehitysmaassa. Köyhät lapset pyytävät sinulta almuja. millä perusteella toimit? Arvioi eri toimintaperusteiden pätevyyttä.

Apua tarvitsevilla on ihmisarvoetiikkaan perustava oikeus odottaa apua: lapsi saattaa tarvita ruokaa ja vaatteita. Toisaalta sinulla on oikeus päättää omaisuutesi käytöstä. Punnittavaksi jää kenen intressit voittavat päätöksenteossa. Valtion velvollisuus huolehtia hyvinvoinnista yms. voi syvennellä vastusta, mutta pelkästään sillä ei voida ohittaa ihmisen oikeutta saada apua.

Perusvastaus: intressiristiriidan esille tuominen, oikeuksien ja velvollisuuksia erittely

8. Valtionarkeologi Henrik Lilius kirjoittaa: ”Ihmisellä on historiantaju. Hän pystyy tajuamaan itsensä historiallisten tapahtumasarjojen osana. Ihminen jäsentää menneisyyttä, joka aina sisältyy nykyisyyteen, ja samalla tajuaa tulevaisuuden olemassaolon.
Kulttuuriperinnön vaaliminen toteuttaa ihmisen tarvetta tuntea itsensä mielekkään kokonaisuuden osaksi. Ilman tätä mahdollisuutta hän tuntee itsensä irralliseksi, ulkopuoliseksi. Ilman ympäröivää todellisuutta ihminen on paikassa ilman paikan ja ajan yhteyttä.” Tarkastele historiantajun ja kulttuuriperinnön merkitystä ihmisyhteisöjen elämänkatsomuksille.

Mistä historiantaju muodostuu? Miten kulttuuriperintö liittyy siihen? Miksi sitä olisi vaalittava? Juurillamme ja elinympäristöllämme on valtava vaikutus yksilön - ja myös koko kansan - identiteettiin. Euroopan neuvoston kulttuuriyhteistyöneuvosto on vähemmistökansojen oikeuksien osalta laatinut erityisten kulttuurioikeuksien luettelon. Viime vuosina keskustelu on painottunut viiteen eri aiheeseen: oikeus identiteettiin, oikeus käyttää omaa kieltä, oikeus osallistua kulttuurielämään, oikeus kulttuuriperintöön ja oikeus koulutukseen. Kaikki ne ovat osia, joista ihmisen kulttuurinen -yhteisöllinen minuus muodostuu.

Perusvastaus: kulttuuriperintö lähteenä yhteisön elämänkatsomukselle ja historiantaju perinnön tulkintana

9. Pitäisikö Internetiä ja sen viestejä jotenkin valvoa ja rajoittaa? Millä perusteella?

10* Kevään eduskuntavaalit 1999 on käyty. Esittele ja pohdi uuden
hallituksen tärkeimpiä tehtäviä ja mahdollisuuksia suomalaisen yhteiskunnan
ja sen hyvinvoinnin kannalta.